Está com pena? Leve para sua casa.

 

É isso que se repete continuamente, com políticos e alguns líderes filosóficos: indutores de comportamentos, manipuladores de humanos displicentes, que apreciam a ociosidade desde que não recaia sobre eles mesmos — nem sobre seus familiares. Escravizar o outro nunca parece problema quando o conforto pessoal está preservado.

É a velha lógica: minha casa está bem, que os outros resolvam seus próprios problemas.

Quando políticos ou autoridades de qualquer setor público cometem crimes, em vez de responderem prontamente às leis civis e ao princípio da igualdade, transformam-se em manchetes espetaculares. Consomem tempo, atenção e energia de uma sociedade que já tem urgências demais.

O Estado é composto por pessoas comuns.

Não há nada de especial nelas que as coloque acima do restante da população. A posse de cargos, títulos ou grandes valores não altera o caráter. O que se revela, na maioria das vezes, é o querer sem limites — terreno fértil para abusos, corrupção e golpes travestidos de normalidade.

Golpistas surgem sob diferentes discursos. Fernando Henrique Cardoso, por exemplo, ao implantar o chamado Plano Real, aplicou um golpe silencioso em milhões de brasileiros. Mesmo com uma mente limitada, é possível compreender que simplesmente mudar o nome da moeda não devolve seu valor real e justo. Se assim fosse, bastaria renomear a moeda todos os anos. Tratou-se de uma camuflagem econômica.

Collor de Mello, de forma análoga e igualmente criminosa, reteve valores da poupança dos cidadãos. Golpe, sim. Em um regime democrático, poupar nunca foi crime. A democracia, inclusive, é celebrada justamente por permitir liberdade econômica e segurança patrimonial. A retenção compulsória de recursos foi uma violação clara desse princípio.

Bandidos disfarçados de mantenedores da ordem devem ser punidos sempre — e sem demora.

A tolerância institucionalizada revela a falência do raciocínio ético, humano e compatível com qualquer ideia de evolução social.

Expressões como “está com pena? Leva para sua casa”, ditas diante de um cidadão ferido durante uma detenção, são provas dessa degradação moral. O mais afortunado raramente percebe que aquele que sofre é, na maioria das vezes, resultado direto das anomalias sociais produzidas pelo próprio sistema que ele defende ou ignora.

Indiferença não é neutralidade.

É cumplicidade silenciosa.

Enquanto líderes falham moralmente e massas são condicionadas à passividade, a injustiça se repete, se normaliza e se perpetua — até que alguém se recuse a aceitá-la como destino.

red9juarez

Guerras; ações que destroem a dignidade humana dos adultos, e promovem o demérito da espécie

 

Não são as crianças que escolhem seus líderes. 

Guerras; ações que indignificam e promovem o demérito — contrastam com as crenças adotadas e aceitas, muitas vezes de forma irresponsável por líderes, e por comodidade pelos demais. Já não se trata mais de instinto de sobrevivência, mas de uma escolha lastimável: a de viver de forma cômoda, sem assumir responsabilidade sobre si.

Não faz diferença quem, ou qual lado, exterminou mais seres humanos ou destruiu mais patrimônios alheios. Os abusos e barbarismos afloram submetendo o ser humano a monstros interiores adormecidos. Religiões, seitas, ordens de qualquer natureza não vai resolver nada. A correção para tal decadência encontre-se em todos nós individualmente com interesse de melhorar.

Certa vez, li em algum lugar — não me recordo onde — que guerras seriam inerentes ao ser humano. Essa afirmação, no entanto, não representa nossa real capacidade de alimentar a paz. Ela limita a imaginação, tornando-a submissa ao comportamento primitivo da espécie, do rudimentar ao ser presente.

Entre nós, quem mais fala sobre comportamento e regras, que passe a observar — sem receio — a importância de não fazer uso indevido do saber. É preciso questionar tudo, antes de aceitar qualquer coisa como “o mais próximo da verdade”.

Entenda: a inteligência entra em conflito com a ideia de que somos ou fomos seres irresponsáveis, punidos com a ira de algum mito, e que, por consequência disso, os males que enfrentamos ao nascer seriam dívidas. Isso somente permite justificar as angústias e contratempos criados e vivenciados por todos.

Questionar com bom senso e responsabilidade é dever de todos. Caso contrário — como costumo dizer — se questionar é errar, de que vale o saber?

Quanto à afirmação de que guerras são “inerentes ao ser humano”: se quisermos acabar com elas, é simples. Basta mudar a cultura. Ensine às crianças o respeito pela vida e pelo planeta. Que se confrontem os líderes em uma arena e tudo será resolvido.

red9juarez